Texte de
MADRE TRINIDAD DE LA SANTA MADRE IGLESIA.
Marie est un prodige du pouvoir de Dieu.
La Vierge est intrinsèquement « Notre Dame de l’Incarnation », car Dieu l’a créée pour l’Incarnation, faisant d’Elle un prodige de la grâce dans une manifestation radieuse du Tout-Puissant.
Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia
MÈRE DE DIEU
∗La grandeur de Marie vient de sa Maternité divine ; et, parce qu’Elle est Mère du Christ, qui est la Tête du Corps Mystique, Elle est aussi Mère de tous ses membres et de chacun d’eux. (18-4-69)
∗Si, étant la Mère du Christ et, en Lui, de tous les hommes, la Vierge n’avait pas coopéré à la réalisation de la volonté divine, le plan éternel pour l’Église et pour le monde n’aurait pas été accompli selon le désir et la satisfaction de Dieu. (14-11-59)
∗Notre Dame a été créée et introduite dans le plan divin pour être Mère de Jésus et demeurer auprès de Lui ; c’est pourquoi Dieu lui a accordé une connaissance si grande de son propre Fils, qu’Elle a adhéré à Lui en une union si une que sa volonté a été ravie par l’Infini. (9-1-65)
∗Dans la mesure où le Verbe se donne à la Vierge, Il lui donne le Père et l’Esprit Saint, chacun selon sa manière personnelle, pour la réalisation du plan divin. (7-12-74)
∗Au Ciel, tous les chœurs angéliques, stupéfaits, adorent en silence, face contre terre… Le Père, poussé par l’amour de l’Esprit Saint, dans le Verbe, créé… Marie est conçue sans le péché originel… La Vierge est à Dieu seul ! (8-12-59)
∗Notre Dame atteint le degré de divinisation qui était déterminé dans la pensée divine pour que se réalise le grand Mystère… En adoration, recueillie, Elle attend ; l’Amour impulse, et le Père, sans L’arracher de son sein divin, fait surgir le Verbedans le seinde la Vierge. Dieu estdésormais Homme pour que l’hommedevienne Dieu… Oh ! mystère de silence indicible !… (15-12-62)
∗Silence ! adoration !… puisque le Père déclame dans le sein de Marie sa Parole divine avec une telle efficacité que, par l’action de l’Esprit Saint, la Vierge est Mère (25-3-61)
∗Ma Mère, tu t’es tellement, tellement, introduite en Lui, que lorsque Dieu a eu un moment d’inattention amoureuse, tu Lui as ravi son Verbe, tu L’as emmené sur la terre et tu L’as offert à l’Église. (25-3-61)
∗L’Incarnation est le baiser de Dieu dans le sein de Marie, par lequel « le Verbe s’est fait chair ». (27-3-62)
∗Seule Notre Dame, par un miracle de l’Amour Infini, a été capable d’être Vierge et, sans cesser d’être Vierge, Épouse de l’Esprit Saint ; et, comme fruit de sa virginité, d’être Mère (24-12-76)
∗Y a-t-il sur la terre quelque chose de plus grand que l’amour, de plus resplendissant que la virginité, de plus beau que la maternité ?… En Marie, tout cela est présent en même temps et au plus haut degré de perfection. Elle possède et garde tout cela en Elle, et c’est parce qu’Elle recèle cette triple réalité que la Vierge devient l’Épouse de l’Esprit Saint. Par le baiserde son Époux infini, Elle se répand en Maternité divine. (24-12-76)
∗Combien Marie se réjouit de l’effusion de Dieu sur Elle, qui a rendu possible qu’Elle soit tout sans rien perdre ! Puisqu’Elle n’était possédée, étreinte et fécondée que par l’Amour Infini qui, la faisant se répandre en Maternité divine, lui donnait le droit d’appeler le Fils de Dieu « Fils de ses entrailles virginales ». (24-12-76)
∗Sublime maternité que celle de la Vierge, qui fait qu’Elle a en son sein le Verbe de la Vie incarné, qu’Elle peut nourrir le Fils de Dieu, Le couvrir de baisers et Le serrer sur son cœur ! (24-12-76)
∗Ma Mère, tu es comme la blanche Hostie, tu enveloppes et recèles le Verbe de la Vie fait homme par amour. Adorons le mystère de ton sein, où Dieu t’appelle « ma Mère » pour que tu Lui répondes « mon Fils » !… Quelle douce réalité ! (7-12-74)
∗Désires-tu connaître et recevoir le Christ ? Va vers Marie, car à travers sa Maternité divine Dieu s’est dit aux hommes en Parole amoureuse. (17-12-76)
∗Oh ! Maternité divine de la Femme, qui a fait de la terre le Paradis de Dieu, le Peuple glorieux du Très-Haut ! Oh ! Maternité de Marie par laquelle l’Église est devenue mère de tous les hommes, et par laquelle toute virginité consacrée est si féconde qu’elle fait naître le Christ dans les âmes ! (28-4-69)
NOTRE DAME DU SILENCE
∗Marie reçoit Dieu en silence, Elle Le garde en Elle en silence et Elle Le communique en silence. (2-2-71)
∗Quel amour sublime et très beau recelait Notre Dame en son sein, caché, enveloppé et scellé par le silence du mystère de l’Être ! Et Elle le savait bien dans sa sagesse sapientielle d’amour virginal ! (25-3-62)
∗Nul secret n’est pareil à celui de Marie, puisqu’Elle recèle le grand mystère de l’Incarnation. (2-2-71)
∗La Vierge garde le secret de sa Maternité divine dans le silence, car c’est le silence qui garde le secret des grands mystères. (2-2-71)
∗Quel secret en l’âme de Notre Dame qui, étant Vierge, se sent Mère ! (27-4-62)
∗Notre Dame, tu gardais tout entier ce secret en ton profond mystère et, plongée dans l’abîme de l’Infini, tu vivais dans une adoration perpétuelle du Dieu qui, Incarné, était caché en ton sein ; c’est ainsi que tu as vécu ton Avent. (30-4-62)
∗Quelle joie en ton âme, Marie, toi qui, abîmée en Dieu, contemples, silencieuse, comment Il engendre, en ton sein, sa Parole d’amour éternelle pour, à travers toi, la donner à l’Église ! (15-12-59)
∗Joseph veut deviner dans le silence de Mariele mystère qu’il pressent, mais Notre Dame attend l’heure de Dieu dans l’héroïsme de son silence. (28-4-62)
Madre Trinidad de la Santa Madre Iglesia